DIE SEMANA SANTA

Für viele Malagueños ist die Woche vor Ostern die wichtigste des Jahres. Es ist die Woche der Prozessionen, in denen zum Gedenken an das Leiden Jesus die Bruderschaften ihre eindrucksvollen Tronos mit den Stationen der Passion Christi und den Marienstatuen durch die Stadt tragen. Weihrauchschwaden liegen über der Stadt und vom frühen Abend bis spät in die Nacht hallen die rhythmischen Trommelschläge in den Straßen und Gassen. Für sechs Tage geben sie den Takt des Alltags in Málaga an.

Während der Semana Santa werden in den Prozessionen der Bruderschaften Heiligenfiguren aus den Kirchen durch die Straßen der Stadt getragen, um an das Leiden und Sterben sowie die Auferstehung von Jesus Christus zu erinnern. Diese Tradition aus dem 16. Jahrhundert wird in vielen Städten Spaniens begangen, wobei jede Stadt eigene Besonderheiten bietet. Was während der Semana Santa in Málaga passiert, lässt sich nur schwer in Worte fassen. Diese tief verwurzelte Mischung aus Verehrung und Spektakel, in der eine religiöse Andacht und zugleich lebenslustige Fiesta gelebt wird, ist für Außenstehende nicht leicht zu verstehen.

Die Tronos von Málaga

Während in anderen Städten sogenannte Pasos getragen werden, sind es in Málaga gewaltige Tronos. Alleine die Sockel sind drei Meter breit und fünf Meter lang. Mit den Tragestangen kommen sie auf ein Gewicht von über vier Tonnen. Zu jeder Prozession gehören in der Regel zwei Tronos, auf denen zum einen aus der Passionsgeschichte eine Station dargestellt und zum anderen mit einer reich geschmückten Marienfigur die Jungfrau Maria verehrt wird. Getragen werden die Tronos während der im Durchschnitt sieben Stunden dauernden Prozessionen von bis zu 270 Männern. Insgesamt werden bei allen Prozession 81 Tronos von 14.290 Trägern mehr als 290 Stunden lang getragen.

Die Prozessionen

Eine Prozession wird vom Kreuz und den Standarten der Bruderschaften angeführt. Vor dem Trono geht die erste Gruppe der Nazarenos, Büßer mit langen Gewändern und spitzen Kaputzen in den Farben der Bruderschaft. Diese Bekleidung hat ihren Ursprung im 15. Jahrhundert, als der Papst ein Verbot für jede öffentliche Form der Züchtigung erließ. Wer sich trotzdem selbst züchtigen und kasteien wollte, musste dabei Kopf und Gesicht verdecken. Einige Nazarenos gehen die Prozession, wie einige wenige Träger der Tronos auch, barfuß oder nur auf Socken. Hinter dem Trono folgt eine Musikkapelle, deren Trommeln überall in der Stadt zu hören sind.

Von Palmsonntag bis Karfreitag sowie am Ostersonntag ziehen insgesamt 42 Prozessionen wie lange Lindwürmer von nachmittags bis tief in die Nacht durch die Straßen der Stadt. Start- und Endpunkt einer Prozessionen ist jeweils die Kirche oder das Haus der Bruderschaft, nur im Zentrum gibt es eine „offizielle Strecke” Recorrido Oficial über die Alameda Principal, Plaza Marina rund um das Larios-Denkmal, Calle Marqués de Larios, Plaza de la Constitución und Calle Granada, die jede Prozession zumindest teilweise zurücklegen muss.

Aus Spektakel wird Andacht

Stehen während der ersten Tage der Semana Santa noch die Feierlichkeiten und weniger die besinnlichen Momente im Vordergrund, wandelt sich die Atmosphäre zu Gründonnerstag und vor allem an Karfreitag hin zur Andächtigkeit. Vor allem von Montag bis Mittwoch sind die Prozessionen eher ein Spektakel, was inzwischen auch von vielen offiziellen Stellen kritisiert wird.

Die Feiern werden zum Donnerstag und Freitag immer weiter reduziert, und wenn spät in der Karfreitagnacht die letzten Tronos an den Zuschauern vorbeigetragen werden, herrscht absolute Stille. Es ist schon ein recht beeindruckendes Schauspiel, wie ein mit mehreren tausend Menschen gefüllter Platz auf ein Mal völlig verstummt, wenn der Trono des heiligen Grabmahls am anderen Ende des Platzes erscheint.
Die Prozessionen der Semana Santa in Málaga

Die Tradition

Die Prozessionen der Semana Santa gehen zurück auf die Jahre, in denen die Katholischen Könige das Land von den Mauren zurückeroberten. Die muslimische Bevölkerung wurde vertrieben und durch Bewohner aus dem ländlichen Umland ersetzt. Die Kirche musste sich aber gegen die vielen „Irrlehren” der Muslimen behaupten und die Bevölkerung unmittelbar erreichen. Schrift und Papier nutzten recht wenig, da die meisten Analphabeten waren. Also wurde beschlossen, das Leben und Leiden von Jesu vorzuspielen. Der Erfolg stellte sich schnell ein, die Darstellungen hinterließen einen tiefen Eindruck. Im 16. Jahrhundert beauftragte die Kirche bedeutende Künstler mit der Anfertigung von Heiligenfiguren aus Holz, die mit wertvollen Gewändern bekleidet in Prozessionen durch die Städte getragen wurden. Die Durchführung der Prozessionen wurden in die Hände von Bruderschaften gelegt, die erste Bruderschaft in Málaga wurde vermutlich bereits im Jahr 1505 gegründet.